言必有中

言必有中 (言必有中 ) 是一个汉语成语，拼音是yán bì yǒu zhòng，言必有中是褒义词。。。。

拼音读音

拼音yán bì yǒu zhòng

怎么读

注音一ㄢˊ ㄅ一ˋ 一ㄡˇ ㄓㄨㄥˋˊ

出处先秦孔子《论语先进》：“子曰：‘夫人不言，言必有中。’”

例子她这个人虽不是能言善辩，但言必有中。

正音“中”，不能读作“zhōng”。

用法主谓式；作分句；含褒义，形容说话中肯。

辨形“中”，不能写作“重”。

谜语猜谜能手

近义词一语破的、击中要害、言不虚发

反义词语无伦次、漫无边际、废话连篇

英语speak to the purpose

俄语кáждое слово бьёт в цель（редко да метко）

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逆道乱常	指违背道德纲常。
青山绿水	泛称美好山河。
举世混浊	举：全。混浊：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。
靡所底止	谓没有止境。
有约在先	已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
草菅人命	菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。”
鸿鹄将至	鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。
源源不断	源源：水流不断的样子。形容连续不断。
下临无地	临：居高处朝向低处。从高往下看，望不见底。形容地势极其陡峭。
学而不厌	学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。
化鸱为凤	比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
大千世界	佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
逆来顺受	逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。
己溺己饥	亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
兄弟阋墙，外御其侮	阋：争吵；墙：门屏；御：抵御。兄弟们虽然在家里争吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能一致对外。
羽旄之美	装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。
心烦意乱	心情烦躁；思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦：烦躁；意：心绪；心思。
香火姻缘	香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
汲汲顾影	惶惶然自顾其影，孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影，洋洋得意的样子。
过门不入	经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。
丰功伟绩	丰：多；伟：大；显赫。伟大的功勋和成就。
欢聚一堂	欢乐地聚集在一起。
岁寒三友	松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。
饿殍遍野	殍：人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。
反戈一击	反：反转；调转；戈：古代的一种兵器；尖头横刃；长柄；像矛。调转矛头；向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向；对自己阵营的坏人坏事进行斗争。
争分夺秒	不放过一分一秒；形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。
跃跃欲试	跃跃：急于要动的样子。心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致；急切想试试。
绝路逢生	形容在最危险的时候得到生路。

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