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※ 与(耸壑凌霄)相关的成语及拼音:
铁板钉钉 | ①犹言硬碰硬。比喻说话办事坚决、干脆。②比喻已成定论。 |
德重恩弘 | 重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。 |
志满意得 | 志向实现,心满意足。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
照葫芦画瓢 | 比喻照着样子模仿。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
薄暮冥冥 | 薄暮:傍晚;太阳落山的时候;冥冥:天地昏暗。傍晚时天色昏暗。 |
成竹在胸 | 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
生死有命 | 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
水中捞月 | 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。 |
罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
十恶不赦 | 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。 |
死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
将伯之呼 | 指求人帮助。 |
珠玉之论 | 形容精辟的言论,卓越的见解。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
树欲静而风不止 | 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
遗世绝俗 | 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
老牛舐犊 | 舐:舔;犊:小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |
华不再扬 | 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
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