商彝周鼎
商彝周鼎 (商彝周鼎 ) 是一个汉语成语,拼音是shāng yí zhōu dǐng,。。。

拼音读音
拼音shāng yí zhōu dǐng
怎么读
注音ㄕㄤ 一ˊ ㄓㄡ ㄉ一ㄥˇˊ
出处明 沈榜《宛署杂记 古墨斋》:“得其片言只字,自令旷心怡神,非必商彝周鼎之为宝也。”
例子满架图书,却堆得七横八竖,桌上列着无数的商彝周鼎,古色斑斓。清 曾朴《孽海花》第十一回
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泥牛入海 | 泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返;杳无音信。 |
落叶归根 | 树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人;最终还是要回归本乡本土。 |
鼠凭社贵 | 老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
安安静静 | 指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 |
上无片瓦,下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
时易世变 | 时代变迁,世事也不一样。 |
不卑不亢 | 卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
光前裕后 | 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
骨肉之亲 | 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
海水不可斗量 | 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
手不释书 | 犹手不释卷。 |
白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
稳如泰山 | 稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
无影无踪 | 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
势在必行 | 行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。 |
始终一贯 | 自始至终都一样。 |
打开天窗说亮话 | 比喻无须规避,公开说明。 |
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