去末归本
去末归本 (去末歸本 ) 是一个汉语成语,拼音是qù mò guī běn,去末归本是中性词。。。。

拼音读音
拼音qù mò guī běn
怎么读
注音ㄑㄨˋ ㄇㄛˋ ㄍㄨㄟ ㄅㄣˇˊ
繁体去末歸本
出处《后汉书·章帝本纪》:“比年阴阳不调,饥馑屡臻。深惟先帝忧人之本,……诚欲元元去末归本。”
用法作谓语、定语;指重视农业。
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释车下走 | 释:放下,放开。下车徒步跑。形容遇事不冷静。 |
个人主义 | 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。 |
莫衷一是 | 莫:不;还是;衷:折衷;断定;是:对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。 |
学以致用 | 为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
取长补短 | 吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。 |
黄台之瓜 | 黄台:指《黄台瓜辞》,为唐李贤所作,希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。 |
逢人只说三分话 | 逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
先声夺人 | 声:声势;夺人:指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 |
存而不议 | 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
口快心直 | 有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。 |
兵无常势 | 兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
举贤任能 | 举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
夫唱妇随 | 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
寿元无量 | 寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 |
不得而知 | 得:能够。无从知道。 |
稳操胜券 | 稳:稳当地;操:拿着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
亲上成亲 | 谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
逆来顺受 | 逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
衣锦还乡 | 衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
不治之症 | 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
骨肉之亲 | 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
一条龙 | 比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
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