示辨实
示辨实。宋代。释守卓。 一酬一问分宾主，端的如何辨正邪。卓尔未能超本际，茫茫难透眼前花。
[宋代]：释守卓
一酬一问分宾主，端的如何辨正邪。卓尔未能超本际，茫茫难透眼前花。
一酬一問分賓主，端的如何辨正邪。卓爾未能超本際，茫茫難透眼前花。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
宋代：
毕仲游
北极回天象，西陵法帝居。松门黄道直，帐殿紫宸虚。
宴罢千秋节，哀缠六尺舆。御诗兼手诏，新见睿思书。
北極回天象，西陵法帝居。松門黃道直，帳殿紫宸虛。
宴罷千秋節，哀纏六尺輿。禦詩兼手诏，新見睿思書。
唐代：
王建
五女誓终养，贞孝内自持。兔丝自萦纡，不上青松枝。
晨昏在亲傍，闲则读书诗。自得圣人心，不因儒者知。
五女誓終養，貞孝内自持。兔絲自萦纡，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得聖人心，不因儒者知。
清代：
范咸
连臂相看笑踏歌，陈词道是感恩多。剧怜不似弓鞋影，一曲春风奈若何。
連臂相看笑踏歌，陳詞道是感恩多。劇憐不似弓鞋影，一曲春風奈若何。
：
张海鸥
天分白水落增城，许此江山锦绣盟。仙子灵风矜善弱，古藤神脉佑繁荣。
大丰峡谷河流远，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌饮，也宜风雅也怡情。
天分白水落增城，許此江山錦繡盟。仙子靈風矜善弱，古藤神脈佑繁榮。
大豐峽谷河流遠，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌飲，也宜風雅也怡情。
两汉：
刘雄
清秋好景正宜行，我向西湖君向京。莫问长安柴米价，如今最贱是书生。
清秋好景正宜行，我向西湖君向京。莫問長安柴米價，如今最賤是書生。
唐代：
龚诩
梨花雪白海棠红，诗酒笙歌岁岁同。不道世移人事改，野花无数领春风。
梨花雪白海棠紅，詩酒笙歌歲歲同。不道世移人事改，野花無數領春風。